鐧界櫆椋庢�庝箞寮曡捣 http://pf.39.net/bdfyy/qsnbdf/150717/4658074.html作者地者丽者简简介介
林国强，男，笔名林丛中，浙江湖州吴兴人。浙江省作家协会会员。作品散见《浙江作家》《文学港》《散文选刊·原创版》《北方文学散文刊》《华夏散文》《中国散文家》《文苑·经典美文》《光明日报》《人民日报海外版》《浙江日报》《中国日报》等国内外百余种报刊，多次获奖及入选多种选本。出版散文随笔集《羡慕自己》。现供职于湖州市广播电视台，主任记者。
作品欣赏“先生”，本名叫徐重庆，现居浙江湖州市。虽然仅有初中学历，但他曾师从赵景深、孙席珍、黄源等现代文学大家，自学成才。他在国内外报纸杂志上发表了大量研究文章，出版了专著，成为在国内有一定影响的现代文学研究学者，中国鲁迅研究学会的创会会员，中国十五位南北读书名家”之一，郁达夫研究专家，湖州师范学院名誉研究员，是当地响当当的文化名人。朋友圈里都不叫他真名，而亲切地叫他“先生”。
在认识先生之前，我就听到过的其大名及许多有关他的趣闻逸事。诸如他如何风趣，如何博学，如何不张扬，听得多了，难免有些好奇，心里想，有机会认识一下。-09-01我们第一次见面，是在年夏天的一次文友饭局上，那天先生也来了，一本正经地坐在席间，话不多，精神矍铄，面容儒雅，身上果然带有老辈文人的风范——谦逊、平和，充满智慧的眼睛总是眯眯的，说什么都是乐呵呵的……此前，我虽然久仰其大名，却无缘谋面。此次，一见如故，遂成忘年之交。便与先生结下了缘，可说过从甚密，我虽不敏，却受益良多。更加明白了“缘份”这两个字的含义。不仅有缘见面，更加有份人生真善美追求之友谊开始。
我经常踏访先生的家。说家，其实是个书的天地，三间居室都做书房了。他自己形容是“湖州人间过路书斋”。房里四周都垒放着他淘来的“宝贝儿”，连客厅两旁都有书柜，粗粗一看即可知其书数量是惊人的。说其坐拥书城，是不算过分的。客厅靠墙摆了一张单人床，中间放个已使用十多年的旧书桌，旁边地上也堆满了书。书桌上放着摊开的文稿纸笔，先生平常就把这里当书房。每天一大半的时间都猫在这个窝里看书、整理书、写东西以及接待访客……
先生的文字，都可以把玩。神采多于俗调，纯而浓，杂而深，乃内心的静与目光的明所致，向内坚守固有之温情，向外不失冷观之觉态，其文深若林海，淡似春水，与读者是无缝对接极具亲和力。他品评文人作品，以心入门，会心之余，有多致的盘诘。梳理文坛佚事，绝不附会别人，自己娓娓道来，常出奇思，语惊四座。许多中断了的读书人的情调，在他身上是时隐时现的。我喜欢先生非正宗的学究气，思考文史旧迹时，偶见妙思，又不张扬，在絮语里暗藏己意，细细考究，是大有学问的；其内心的敏感，对陈年往事，多伤感的记叙，内省的因素很多，读起来有着不小的痛感。同代人的装腔作势，是看不到的。但他又没有旧文人的酸腐气，看法常常是鲜活的个性的生命之流。叹古史，忆旧人，讥时弊，挥洒自如，九曲回肠，宛转多妙。在短章里沉于心的深井，常常拷问出虚幻与实有的东西。而苦涩里又不见顾影自怜的轻薄，文字后是一位本色文人自重大爱的气息。
先生并不是一个只藏不看的纯粹藏书家，他说自已藏书是为了使用方便。他长期从事中国近现代文学史的研究，尤其是对建国前新文学一些作家的研究更是有独到见解。他热心本土文化，像《消逝的湖州风景》等文就是他多年积累下来的对家乡的印象。从古城老街到民风民俗，从地方人物到市井生活，他笔下的家乡，可以让人看到江南的轻柔水灵、也可以看到生活的厚重。这些文章在很多读书人眼里都是赏心之作。先生又是个非常严谨的人。每写一篇文章，都要查阅大量资料，每个细节都要认真考证，生怕出差错误导读者。他的每一篇文章，都凝聚了心血，都有真知灼见，或深或浅，几乎没有无关痛痒的文字。他说，有的人凭一句话可以写一本书，而我是读好多书才能写一句话。有一次，他撰写一篇二千多字的文章，竟查了上百种资料。正是这种孜孜不倦、求真务实的态度，使得先生的一些文章能赢得读者内心的感叹。
在当地，先生的人品是众口皆碑的。不与人争名于朝，不对人夺利于市，不与人争一日之高低，自己寂寞地做学问，读书写作笔耕不辍。文追内涵——爱随意蕴，浩然情深；字求厚重——书道自然，涓秀活泼。当人们看过他的字和书后，相信许多人体会最深的恐怕就是两个字“火候”。最难得的是他的态度又是格外的谦虚。先生在他的“人间过路书斋”的居所里，经常接待各地学者、文友、学生的拜访求教，人欲求之，先生欣然应允，分文不取。也常有媒体请他做访谈，均被先生婉言谢绝。就连央视四套记者、浙江日报副刊主编曾想采访拍摄，他都不肯露脸，并风趣的答道：“我乃一介草民，上不了大场面，老老实实做点事才是本分。”如果说当下文化人中不乏胁肩送谄高度缺钙者流；那么，把时间和精力都用在了钻研学问上的先生源自传统文化的文人风骨，恰是一面明亮的镜子。此即“士”之所以有别于新概念的“知识分子”。
鄙人天性愚钝，不善经营，然而多年来也颇阅得些炎凉，深感同为文人，其对晚辈做法却迥然不同。有些人惯于居高临下，一向只看到自己的那点儿价值，却无视别人（包括晚辈）的价值，他们与晚辈交往，大抵是要人家为他们服务而已。这些人的行径，与先生的一如既往以真诚平等对待后生，时时
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